L’argument revient fréquemment :
« Jésus a interdit à ses disciples d’aller vers les païens. Donc sa mission était uniquement pour Israël. »
On cite généralement :
Matthieu 10:5-6
« N’allez pas vers les païens, et n’entrez pas dans les villes des Samaritains ; allez plutôt vers les brebis perdues de la maison d’Israël. »
Matthieu 15:24
« Je n’ai été envoyé qu’aux brebis perdues de la maison d’Israël. »
Ces textes existent.
La question n’est pas de les nier.
La question est : comment les comprendre dans l’ensemble du témoignage biblique ?
I. CONTEXTE : UNE MISSION TEMPORAIRE, NON DÉFINITIVE
1. Matthieu 10 est une mission locale et provisoire
Matthieu 10 décrit l’envoi des douze durant le ministère terrestre de Jésus.
Cette mission se situe :
* Avant la croix
* Avant la résurrection
* Avant la Pentecôte
* Avant la révélation complète du salut
Elle est limitée géographiquement.
Mais cette limitation est liée au moment historique.
Il faut comparer avec un autre passage fondamental :
Matthieu 28:18-19
« Tout pouvoir m’a été donné dans le ciel et sur la terre. Allez, faites de toutes les nations des disciples… »
Le même Jésus qui donne une mission limitée donne ensuite une mission universelle.
Donc Matthieu 10 ne peut pas être un principe éternel.
II. L’ORDRE DU PLAN DIVIN : AU JUIF PREMIÈREMENT
2. Israël comme point de départ prophétique
Dieu avait promis un Messie à Israël.
Ésaïe 9:5-6
Michée 5:1
2 Samuel 7:12-16
Le Messie devait venir accomplir les promesses faites aux patriarches.
Paul explique cela clairement :
Romains 15:8
« Je dis que Christ a été serviteur des circoncis pour prouver la véracité de Dieu, en confirmant les promesses faites aux pères. »
Christ commence par Israël pour confirmer les promesses.
Mais Paul ajoute immédiatement :
Romains 15:9
« Afin que les païens glorifient Dieu pour sa miséricorde. »
Donc le plan comporte deux phases :
1. Confirmation aux Juifs
2. Extension aux nations
III. JÉSUS ANNONCE DÉJÀ L’UNIVERSALITÉ
Même durant son ministère, Jésus annonce l’ouverture.
3. Matthieu 8:11
« Beaucoup viendront de l’Orient et de l’Occident et seront à table avec Abraham… »
Cette déclaration est universelle.
4. Jean 10:16
« J’ai encore d’autres brebis qui ne sont pas de cette bergerie. »
La bergerie immédiate est Israël.
Les autres brebis représentent les nations.
5. Jean 12:32
« Quand j’aurai été élevé… j’attirerai tous les hommes à moi. »
Le mot grec utilisé pour “tous” (πάντας) désigne l’universalité.
IV. LES DISCIPLES SONT ENSUITE ENVOYÉS AUX NATIONS
6. Actes 1:8
« Vous serez mes témoins à Jérusalem, dans toute la Judée, en Samarie, et jusqu’aux extrémités de la terre. »
On voit une progression géographique :
Jérusalem → Judée → Samarie → monde.
7. Actes 10
Pierre reçoit une vision (nappe avec animaux impurs).
Il est envoyé chez Corneille, un païen.
Pierre déclare :
Actes 10:34-35
« Dieu ne fait point acception de personnes… »
Cela marque un tournant théologique majeur.
V. SI LA MISSION ÉTAIT UNIQUEMENT JUIVE…
Il faut poser des questions logiques :
* Pourquoi la Grande Commission existe-t-elle ?
* Pourquoi les apôtres évangélisent-ils l’Asie Mineure, la Grèce, Rome ?
* Pourquoi Paul est-il appelé « apôtre des nations » (Romains 11:13) ?
Si la mission était exclusivement juive, les apôtres auraient désobéi.
Or, ils agissent sous l’inspiration du Saint-Esprit.
VI. LE SCHÉMA BIBLIQUE GLOBAL
Il faut lire la Bible comme une révélation progressive :
1. Genèse 12:3
« Toutes les familles de la terre seront bénies en toi. »
La promesse faite à Abraham était déjà universelle.
2. Ésaïe 49:6
« Je t’établis pour être la lumière des nations. »
Le Messie devait éclairer les nations.
3. Luc 2:32
« Lumière pour éclairer les nations. »
Siméon reconnaît la dimension universelle dès la naissance de Jésus.
CONCLUSION
Matthieu 10:5-6 n’est pas une limitation permanente.
C’est une étape dans le plan divin.
La mission commence en Israël.
Elle s’étend au monde entier.
L’universalité du salut est inscrite :
* Dans les promesses à Abraham
* Dans les prophéties d’Ésaïe
* Dans les paroles de Jésus
* Dans la mission apostolique
Ainsi, dire que Jésus a envoyé ses disciples uniquement aux Juifs revient à ignorer :
* Le contexte historique
* La progression du plan de Dieu
* La révélation complète après la résurrection
Le christianisme n’est pas une extension artificielle.
Il est l’accomplissement d’un plan annoncé depuis la Genèse.
